Kshatriyas became related to the Yajurveda and started pouring charities while facing the South. The vaishyas embraced the Samaveda and bowed to the West. Blue dress for Rgveda, yellow for Yajurveda and for singing of the hymns of Samaveda wearing of the white dress became a tradition. Thus three duties of the three Ages were enunciated.
In Gurmukhi
੬ : ਤਥਾਚ
ਤ੍ਰੇਤੇ ਛਤ੍ਰੀ ਰੂਪ ਧਰਿ ਸੂਰਜ ਬੰਸੀ ਵਡਿ ਅਵਤਾਰਾ।
ਨਉ ਹਿਸੇ ਗਈ ਆਰਜਾ ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਪਸਾਰਾ।
ਦੁਆਪੁਰਿ ਜਾਦਵ ਵੇਸ ਕਰਿ ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਅਉਧ ਘਟੈ ਆਚਾਰਾ।
ਰਿਗ ਬੇਦ ਮਹਿ ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰਿਤਿ ਪੂਰਬ ਮੁਖਿ ਸੁਭ ਕਰਮ ਬਿਚਾਰਾ।
ਖਤ੍ਰੀ ਥਾਪੇ ਜੁਜਰੁ ਵੇਦਿ ਦੇਖਣ ਮੁਖਿ ਬਹੁ ਦਾਨ ਦਾਤਾਰਾ।
ਵੈਸੋਂ ਥਾਪਿਆ ਸਿਆਮ ਵੇਦੁ ਪਛਮ ਮੁਖਿ ਕਰਿ ਸੀਸੁ ਨਿਵਾਰਾ।
ਰਿਗਿ ਨੀਲੰਬਰਿ ਜੁਜਰ ਪੀਤ ਸ੍ਵੇਤੰਬਰਿ ਕਰਿ ਸਿਆਮ ਸੁਧਾਰਾ।
ਤ੍ਰਿਹੁ ਜੁਗੀ ਤ੍ਰੈ ਧਰਮ ਉਚਾਰਾ ॥੬॥
In Phonetic English
Traytay Chhatree Roop Dhari Sooraj Bansee Vadi Avataaraa.
Nau Hisay Gaee Aarajaa Maaiaa Mohu Ahankaaru Pasaaraa.
Duaapuri Jaadav Vans Kari Jougi Jougi Audh Ghatai Aachaaraa.
Rig Bayd Mahi Braham Kriti Poorab Moukhi Soubh Karam Bichaaraa.
Khatree Daapay Jujaru Vaydi Daykhan Moukhi Bahu Daan Daataaraa.
Vaison Daapiaa Siaam Vaydu Pachhamu Moukhi Kari Seesu Nivaaraa.
Rigi Neelabari Jujar Peet Saytanbari Kari Siaam Sudhaaraa.
Trihu Jougee Trai Dharam Ouchaaraa ॥6॥
In Hindi Transliteration
त्रेते छत्री रूप धरि सूरज बंसी वडि अवतारा ।
नउ हिसे गई आरजा माइआ मोहु अहंकारु पसारा ।
दुआपुरि जादव वंस करि जुगि जुगि अउध घटै आचारा ।
रिग बेद महि ब्रहम क्रिति पूरब मुखि सुभ करम बिचारा ।
खत्री थापे जुजरु वेदि देखण मुखि बहु दान दातारा ।
वैसों थापिआ सिआम वेदु पछमु मुखि करि सीसु निवारा ।
रिगि नीलबरि जुजर पीत सेतंबरि करि सिआम सुधारा ।
त्रिहु जुगी त्रै धरम उचारा ॥६॥
In Varaan Bhai Gurdas Teeka by Giani Hazara Singh (Edited by Bhai Veer Singh ) - Gurmukhi
ਤ੍ਰੇਤਾ (ਜੁੱਗ ਵਿਖੇ) ਛੱਤ੍ਰੀ (ਵਰਨ ਵਿਚ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ) ਦਾ ਰੂਪ ਧਰਕੇ ਸੂਰਜ ਵੰਸੀ ਵਡਾ ਅਵਤਾਰ (ਰਾਜਾ) ਹੋਇਆ।
ਨੌਂ ਹਿੱਸੇ (ਲੋਕਾਂ ਦੀ) ਉਮਰ (ਘਟ) ਗਈ (ਭਾਵ ਲਖ ਵਿਚੋਂ ੯੦ ਹਜ਼ਾਰ ਘਟਕੇ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹਾ ਰਹਿ ਗਈ) ਮਾਯਾ ਮੋਹ ਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਪਸਾਰਾ ਹੋ ਗਿਆ। [ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਿੰਦੂ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।]
ਦ੍ਵਾਪਰ ਵਿਖੇ ਯਦੂ (ਨਾਮ ਰਾਜਾ ਦੇ ਘਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਨੇ) ਵੇਸ ਧਾਰਿਆ, ਜੁਗਾਂ ਜੁਗਾਂ ਵਿਖੇ ਉਮਰ ਤੇ ਆਚਾਰ (=ਕਰਤੱਬਯ) ਘਟਦੇ ਗਏ (ਗਲ ਕੀ ਹੁਣ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹੇ ਦੀ ਬਾਕੀ ਉਮਰਾ ਰਹੀ, ਨੌਂ ਹਿੱਸੇ ਹੋਰ ਘਟ ਗਈ)।
ਰਿਗ ਵੇਦ ਵਿੱਚੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕਰਮ ਕਰਾਉਂਦੇ ਤੇ ਪੂਰਬ ਵਲ ਮੂੰਹ ਕਰ ਕੇ ਸ਼ੁਭ ਕਰਮ (ਯੱਗ) ਕਰਦੇ ਸਨ। (ਓਹ ਪੂਰਬ ਵਲ ਹਰੀ ਦਾ ਵਾਸਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ)। [ਏਹ ਇਤਰ ਮਤਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚੇ ਦੱਸੇ ਹਨ।]
(ਫੇਰ) ਖਤ੍ਰੀਆਂ ਨੇ ਜੁਜਰ ਲੈ ਲੀਤਾ (ਦ੍ਵਾਪੁਰ ਵਿਖੇ) ਦੱਖਣ ਵਲ ਮੂੰਹ ਕਰ ਕੇ ਦਾਤੇ ਬਣਕੇ ਬਹੁਤ ਦਾਨ (ਆਦਿਕ ਕਰਮ) ਕਰਨ ਲਗੇ, (ਗਲ ਕੀ ਓਹ ਦੱਖਣ ਦੇਸ਼ ਵਿਖੇ ਹਰੀ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਜਾਣਨ ਲੱਗੇ)।
ਵੈਸ਼ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮ ਵੇਦ ਨੂੰ ਫੜਕੇ ਪੱਛੋਂ ਵਲ ਮੂੰਹ ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਣਾਮਾਂ ਕਰਨ ਲਗੇ। (ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹਰੀ ਪੱਛੋਂ ਵਲ ਹੀ ਸਮਝ ਲੀਤਾ, ਯਥਾ-ਗੁਰਵਾਕ:-’ਕੋਊ ਪਛਾਹ ਕੋ ਸੀਸ ਨਿਵਾਇਓਂ)। [ਏਹ ਇਤਰ ਮਤਾਂ ਦੀਆਂ ਮਨਉਤਾਂ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।]
ਰਿਗ ਵੇਦ ਨੀਲੇ ਕਪੜੇ, ਜੁਜਰ ਬੇਦ ਪੀਲੇ, (ਅਰ) ਸਾਮ ਬੇਦ (ਪੜ੍ਹਨ ਸਮੇਂ) ਚਿਟੇ ਕਪੜੇ ਪਹਿਰਕੇ (ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਸਨ)। (ਭਾਵ ਰਾਮ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਹੰਸਾਵਤਾਰ ਦੇ ਉਪਾਸ਼ਕ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ)।
ਤਿੰਨਾ ਯੁਗਾਂ ਦੇ ਤ੍ਰੈ ਧਰਮ (ਵੱਖੋ ਵੱਖ) ਉਚਾਰਦੇ ਸਨ।
In Varaan Bhai Gurdas Teeka by Giani Hazara Singh (Edited by Bhai Veer Singh ) - Hindi
त्रेता (जुॱग विखे) छॱत्री (वरन विच रामचंद्र) दा रूप धरके सूरज वंसी वडा अवतार (राजा) होइआ।
नौं हिॱसे (लोकां दी) उमर (घट) गई (भाव लख विचों ९० हज़ार घटके दस हज़ार वर्हा रहि गई) माया मोह ते हंकार दा पसारा हो गिआ। [इस प्रकार हिंदू लोक मंनदे हन।]
द्वापर विखे यदू (नाम राजा दे घर क्रिशन नाम वाले ने) वेस धारिआ, जुगां जुगां विखे उमर ते आचार (=करतॱबय) घटदे गए (गल की हुण हज़ार वर्हे दी बाकी उमरा रही, नौं हिॱसे होरघट गई)।
रिग वेद विॱचों ब्राहमण करम कराउंदे ते पूरब वल मूंह कर के शुभ करम (यॱग) करदे सन। (ओह पूरब वल हरी दा वासा जाणदे हन)। [एह इतर मतां दे निशचे दॱसे हन।]
(फेर) खत्रीआं ने जुजर लै लीता (द्वापुर विखे) दॱखण वल मूंह कर के दाते बणके बहुत दान (आदिक करम) करन लगे, (गल की ओह दॱखण देश विखे हरी दा निवास जाणन लॱगे)।
वैश लोक शाम वेद नूं फड़के पॱछों वल मूंह कर के प्रणामां करन लगे। (उहनां ने हरी पॱछों वल ही समझ लीता, यथा-गुरवाक:-’कोऊ पछाह को सीस निवाइओं)। [एह इतर मतां दीआं मनउतां दॱसदे हन।]
रिग वेद नीले कपड़े, जुजर बेद पीले, (अर) साम बेद (पड़्हन समें) चिटे कपड़े पहिरके (पाठ करदे सन)। (भाव राम क्रिशन ते हंसावतार दे उपाशक हो के आपणे आपणे धरम करदे सन)।
तिंना युगां दे त्रै धरम (वॱखो वॱख) उचारदे सन।
In Varaan Bhai Gurdas Teeka by Giani Hazara Singh (Edited by Bhai Veer Singh ) - Phonetic English
tretaa (juāga vikhe) chhātree (varana vicha raamachṅdr) daa roopa dharake sooraja vṅsee vaDaa avataara (raajaa) hoiaa.
nauṅ hiāse (lokaaṅ dee) umara (ghaT) gaee (bhaava lakha vichoṅ of hazaara ghaTake dasa hazaara varHaa rahi gaee) maayaa moha te hṅkaara daa pasaaraa ho giaa. [isa prakaara hiṅdoo loka mṅnade han.]
dvaapara vikhe yadoo (naama raajaa de ghara krishana naama vaale ne) vesa dhaariaa, jugaaṅ jugaaṅ vikhe umara te aachaara (=karatābay) ghaTade gae (gala kee huNa hazaara varHe dee baakee umaraa rahee, nauṅ hiāse horaghaTa gaee).
riga veda viāchoṅ braahamaNa karama karaauṅde te pooraba vala mooṅha kara ke shubha karama (yāg) karade san. (oha pooraba vala haree daa vaasaa jaaNade han). [eha itara mataaṅ de nishache dāse han.]
(pher) khatreeaaṅ ne jujara lai leetaa (dvaapura vikhe) dākhaNa vala mooṅha kara ke daate baNake bahuta daana (aadika karam) karana lage, (gala kee oha dākhaNa desha vikhe haree daa nivaasa jaaNana lāge).
vaisha loka shaama veda nooṅ phaD_ake pāchhoṅ vala mooṅha kara ke praNaamaaṅ karana lage. (uhanaaṅ ne haree pāchhoṅ vala hee samajha leetaa, yathaa-guravaak:- kooo pachhaaha ko seesa nivaaioṅ). [eha itara mataaṅ deeaaṅ manautaaṅ dāsade han.]
riga veda neele kapaD_e, jujara beda peele, (ar) saama beda (paD_Hna sameṅ) chiTe kapaD_e pahirake (paaTha karade san). (bhaava raama krishana te hṅsaavataara de upaashaka ho ke aapaNe aapaNe dharama karade san).
tiṅnaa yugaaṅ de trai dharama (vākho vākh) uchaarade san.
In Varaan Bhai Gurdas punctuation published by SGPC Amritsar
ਪਉੜੀ ੬
ਤ੍ਰੇਤੇ ਛਤ੍ਰੀ¹ ਰੂਪ ਧਰਿ; ਸੂਰਜ ਬੰਸੀ ਵਡਿ ਅਵਤਾਰਾ।
ਨਉ ਹਿਸੇ ਗਈ ਆਰਜਾ; ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਪਸਾਰਾ।
ਦੁਆਪੁਰਿ ਜਾਦਵ ਵੰਸ¹ ਕਰਿ; ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਅਉਧ ਘਟੈ ਆਚਾਰਾ।
ਰਿਗ ਬੇਦ ਮਹਿ ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰਿਤਿ; ਪੂਰਬ ਮੁਖਿ ਸੁਭ ਕਰਮ ਬਿਚਾਰਾ।
ਖਤ੍ਰੀ ਥਾਪੇ ਜੁਜਰੁ ਵੇਦਿ; ਦੇਖਣ ਮੁਖਿ ਬਹੁ ਦਾਨ ਦਾਤਾਰਾ।
ਵੈਸੋਂ¹ ਥਾਪਿਆ ਸਿਆਮ ਵੇਦੁ; ਪਛਮੁ ਮੁਖਿ ਕਰਿ ਸੀਸੁ ਨਿਵਾਰਾ।
ਰਿਗਿ ਨੀਲੰਬਰਿ¹, ਜੁਜਰ ਪੀਤ²; ਸ੍ਵੇਤੰਬਰਿ³ ਕਰਿ ਸਿਆਮ ਸੁਧਾਰਾ।
ਤ੍ਰਿਹੁ ਜੁਗੀ, ਤ੍ਰੈ ਧਰਮ ਉਚਾਰਾ ॥੬॥
In Varaan Bhai Gurdas punctuation published by SGPC Amritsar
(ਤਥਾਚ)
¹ਭਾਵ-ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਚੰਦਰ।
¹ਭਾਵ-ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ।
¹ਵੈਸ਼ ਤੋਂ।
¹ਨੀਲੇ ਕਪੜੇ। ²ਪੀਲੇ। ³ਚਿੱਟੇ ਕਪੜੇ।
Thank you for your donations to help us run these services for many more years to come. Read more wonderful messages at: http://ArdasHukamnama.com and be Blessed. All the Kirtan you hear on these pages can be obtained from http://KirtanShop.comTo learn more about Sikhism and how relevant it is to the 21st Century and Beyond, Come to http://UniversityOfSikhism.com now. Watch inspiring videos and programs on http://www.TheSikhChannel.TV and be moved to higher spiritual heights. Testimonials on the Power of Ardas: "With the answer I got for my prayer at http://ArdasHukamnama.com, Waheguru Ji did not just answer my personal question. He gave me a profound healing. With His words of the most profound wisdom, love, and understanding that I have ever heard or read, Waheguru Ji helped me to see myself, my health, and my family in a new light. With this new understanding, my problems began to fade away, and, with it, many of my old fears."- B.K. "I did an Ardas at http://ArdasHukamnama.com that my mothers pain would be lessened during her cancer. Not only has the pain lessened but tests have showed that the current treatment is buying her some time and they will continue with it for now. Thank you for the blessings."- M. "I wish to offer a prayer of thanks to the Our Lord for a year of good health. I asked for prayers at http://ArdasHukamnama.com prior to getting a mammogram this month, that it would be OK. I have been six years free of breast cancer."- E.R. "Back in May I had asked for prayer at http://ArdasHukamnama.com for my son who had no friends. Over the summer he made at least 3 good friends. I thank all of you who prayed and I give thanks to my Beloved God, Waheguru Ji."- Anonymous "I did an Ardas at http://ArdasHukamnama.com and prayers for my son who was being tested for kidney problems. We received the results today and they were normal. Thank you for your grace, God."- R. "My Daughter, Gurdev asked for prayer to save her marriage at http://ArdasHukamnama.com. She and Baldev were separated and he was straying. God has restored that family! Thank you, Waheguru Ji."- a Happy mother "...just how many miracles the team has experienced of people being blessed when they do an Ardas at http://ArdasHukamnama.com. No one has kept count (that I am aware of anyway), but practically story we hear, every email we receive and testimony given... contains at least one true story of answered prayer, and often several... of God's blessings when an a Ardas is done at http://ArdasHukamnama.com Come, do your Ardas Prayer here today and be Blessed."
No comments:
Post a Comment